梨园子弟正在拜华光先师。
在香港多元文化的土壤中，华光诞是一项独特而深具意义的传统节庆。每年农历九月二十八日，粤剧界及相关行业人士齐聚一堂，向华光先师敬拜，祈求平安顺利。这不仅是一场宗教仪式，更是一场文化盛会，展现出梨园子弟对祖师的敬仰、对技艺的尊重，以及社群之间的凝聚力。
粤剧作为香港非物质文化遗产，其发展与华光信仰密不可分。华光诞成为粤剧界一年一度的重要节日，象征着技艺的传承与行业的尊严。梨园子弟常以「祖师爷赏饭吃」自谦，表示技艺得来不易，需感恩敬神。
华光，又称华光大帝、灵官马元帅、三眼灵光等，据传姓马名灵耀，天生三眼，是玉皇大帝座下的火神。相传玉帝因凡间戏棚锣鼓喧天，命华光下凡焚毁戏班。华光不忍生灵涂炭，反而教戏班焚香化宝，让烟雾直上天庭，使玉帝误以为戏棚已毁，戏班得以幸免。自此，戏班子弟奉华光为「戏神」或「祖师爷」，尊称其为「华光师傅」。
这段传说不仅赋予华光神圣地位，也反映出戏曲行业对火灾的恐惧与祈求平安的心愿。在昔日以竹木搭建的戏棚中，火灾风险极高，敬拜火神华光，既是信仰，也是实际的祈福行动。
而《香花山大贺寿》作为贺诞剧目，源自明代《香山记》，剧中观音接受众仙祝贺，并施展「观音十八变」，化身渔、樵、耕、读等形象，展现粤剧排场与武术功架。演出尾声，角色刘海洒金钱，象征招财纳福，台上台下互动热烈，气氛高涨。
这种剧目不常演出，仅在华光诞时呈现，既是对神明的尊重，也是对观众的反馈。透过演出，梨园子弟得以温故知新，薪火相传。
大澳华光古庙 本港唯一供奉华光先师古庙
大澳华光古庙
粤剧发展与华光信仰密不可分。
刘海洒金钱一幕。
大澳华光古庙是香港唯一供奉华光先师的古庙，位于大屿山大澳杨侯古庙路9号，深受梨园子弟与村民敬仰，2023年评为二级历史建筑。大澳华光古庙不仅是梨园子弟的精神寄托，也是香港非物质文化遗产的重要一环。每年华光诞，庙宇香火鼎盛，戏曲与信仰交织，展现出本地社群对传统的尊重与延续。
庙宇背景与历史
■建庙年代：可追溯至清光绪二十二年（1896年），历史逾百年。
■重建与修葺：1973年原地重建、2000年大修、2025年完成20年来最大规模修缮。
■建筑特色：庙宇规模不大，却庄严古朴。庙内设有华光神像、香炉、神联等，彰显神威与敬意。
交通与游览建议：东涌乘11号巴士至大澳总站→沿棚屋步行5分钟→见杨侯古庙右转上山（8分钟即达）。建议结合棚屋、天后庙、龙虾公园一日游。
庆祝仪式与文化意涵
香港的华光诞活动由各地社群及行业组织举办，其中以粤剧界的八和会馆最具代表性。八和会馆每年在油麻地会址及高山剧场举行贺诞仪式，活动由农历九月二十七日子时（即二十八日凌晨零时）开始，至二十八日子时结束。
仪式包括：
■上香拜祭与化宝 ：梨园子弟在华光像前焚香、化宝，祈求演出顺利、身体健康。
■演出贺诞剧 ：八和会馆演出《香花山大贺寿》与《仙姬送子》，前者为大型吉庆剧，动员数十位演员，展现粤剧技艺与团结精神。
■神像巡游与安奉 ：华光像由会馆移至剧场，象征神灵观戏，并由弟子彻夜守护。
■联欢晚宴与敬拜 ：晚宴设神坛，让同业与戏迷共同敬拜，促进交流与情谊。
这些仪式不仅是宗教活动，更是行业文化的展现。演员在神灵前献技，既是敬神，也是自我砥砺；观众参与其中，则是对传统文化的支持与认同。
责编：罗慧
